良い / 口コミ件数 : 17件
価格 : 966 円
現象学の入門書としてたいへん入り易く、平易な文章は現象学の考え方がスッと頭の中に入ることを手助けてしているよう。また、所々に入れられた図や比喩は現実に密着しており、理解を助けてくれている。 序盤はフッサールまでの哲学の源流をおさえている。何が哲学の中で問題となっており、さらに今までの哲学者たちはどのようにその問題を乗り越えていったのかが書かれている。そして、前半から中盤まではほぼフッサール現象学の紹介とそれに対する批判を事細かくのせそれを反証することにより、流れ的に分かり易くなっている。終盤はフッサール以後の現象学、特にハイデガーの存在論の説明をしている。 現象学は難解な独自の用語を使うため、かなりの誤解を受けているところがあるようである。その一つ一つの用語を理解していき、さらにその上でみんなに分かる用語で啓蒙していかねばならない時期にきているのかもしれない。
専門家からはいろいろ批判もあるようですがこの本がわかりやすく面白いということは事実です。私は、この本をきっかけにして、「認識」とは何かとか「自我」とは何かとか、一つの言葉(概念)に拘って物を考えるということの面白さに目覚める事が出来ました。その意味では、大変知的な刺激を与えてくれる本です。現象学というのはとても難解な哲学思想ですから、それこそフッサール本人に確認でもしないと、どれが本当に正しい解釈なのかということはさまざまな議論があっていいと思うのです。「竹田現象学」は間違っているという人は、それならこの本よりも面白く一般庶民に届くような言葉で一冊でも本を書いてみればいいのです。少なくとも、竹田さんのこの本の言葉は私のような哲学の素人にも届きました。そして私はこの入門書をきっかけとしてモノを考えることの面白さを知り、哲学や思想の本を読み漁って勉強しています。それは「事実」なのです。そして、表現する(本を書く)ということからいえばそれこそが最も大切なことであり、最も難しいことでもあるのではないでしょうか。私はこの本を評価します。
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現象学を学ぶ人の最初の一歩としてはとても分かりやすく、現象学のエッセンスが解説されていると思います。また、現象学が専攻でない人にとっても、社会科学を学ぶ上で必読の書といっても良いかもしれないぐらい、Goodです。
序章〜第4章が著者の主張とその論証。 用語解説はその理論の圧縮であるという印象を受けた。 竹田現象学の核をつかむには、 第5章以外の部分の読解に、 より多くの時間を割く方が良いように思える。 第5章はそれを踏まえた上での、 竹田現象学の更なる展望と現代思想に対する批判だが、 論理(思想)的には多少ラフスケッチという感じだし、 入門書以上の内容のように思える。 フッサールの原文、被批判者の原文を読んだ上で、 判断する方が真摯な態度と言えそうである。